Forschung

„Qui est Durkheim?“ fragt Philippe Besnard in seiner Einleitung zur Veröffentlichung der Briefe Durkheims an Marcel Mauss. Die Bilder sind vielfältig: einmal wird er als „Patron“ dargestellt, dann als „Prophet“ oder religiöser Führer, wenn nicht charismatische Gestalt, und andererseits hören wir von den Zügen des besorgten Familienvaters, der unter der Trauer des gefallenen Sohnes André hinwegstirbt. Sich selbst hat Durkheim vor allem als Sohn eines Rabiners charkterisiert: „Vor allem bin ich Sohn eines Rabbiners.“ Aber wer war Durkheim denn nun wirklich? - Ein asketischer Despot, der seine Mitarbeiter vor allem auf den Wert der „Arbeit“ einschwor, glühender Patriot und Kritiker der Deutschen, denen Deutschland „über alles“ gehe? Und lassen sich diese Fragen im Rahmen seines eigenen soziologischen Ansatzes überhaupt sinnvoll stellen, gehören sie nicht in die von ihm so stark ausgegrenzte Psychologie oder in die Geschichtswissenschaft, nicht aber in die Soziologie?

Diesen Fragen widmet sich Prof. Gephart in einer Einleitung über die soziologische Biographie Émile Durkheims.

Fellowprinzip

Die Émile Durkheim-Forschungsstelle basiert auf den Prinzipien 

-          der Internationalität

-          der Interdisziplinarität

-          dem Fellowprinzip

-          der Bildung einer thematisch auf „Krisenanalysen“ fokussierten Lerngemeinschaft

Diese Prinzipien bilden sich auch in unserem Fellowprinzip ab, wo fünf Fellowships die unterschiedlichen Disziplinen und Regionen bezeichnen, die in postglobalen Zeiten von besonderer Bedeutung sind.

In diesem Sinne werden folgende Named Fellowships eingerichtet:

-          Émile Durkheim-Fellowship

-          W.E.B. Du Bois-Fellowship

-          Mary Douglas_Feellowship

-          Ambedkar-Fellowship

-          Chie Nakane-Fellowship

Entdecken Sie hier, wofür die Named Fellowships stehen.